Liturgia ponownie ukazuje nam postać Jana Chrzciciela, nie jako gorliwego proroka, którego należy słuchać i za którym należy podążać, ale jako dziecko, które się rodzi, niosąc ze sobą wielką radość i nadzieję dla wszystkich. Osiem dni po jego urodzeniu, zgodnie z żydowską tradycją, dziecko zostaje obrzezane i jest mu nadane imię. Podczas gdy wszyscy chcą nazywać go imieniem jego ojca, Zachariasza, na pierwszy plan wychodzi jego matka z uroczystym sprzeciwem. Różnica w znaczeniu między tymi dwoma imionami nie wydaje się tak istotna: Zachariasz oznacza „Bóg pamięta”, podczas gdy Jan oznacza „Bóg udziela miłosierdzia”. Istnieje jednak subtelna różnica między tymi dwoma imionami: pierwsze wskazuje na przeszłość i sugeruje kryterium, zgodnie z którym przeszłość powinna nadawać kierunek teraźniejszości. Drugie imię skupia uwagę właśnie na teraźniejszości i na tym, czego oczekuje Pan i że Pan jest gotowy to spełnić, inicjując kryterium, że obecny czas historii jest również wolny od jej uwarunkowań. My myślimy, że każde istnienie jest naznaczone swoją historią i swoimi warunkami, tajemnica Wcielenia głosi, że między obietnicami a rozwojem życia ludzkiego istnieje także łaska możliwego braku ciągłości, pewna obecność Boga, która wyrywa imię każdej osoby od jakiegokolwiek przeznaczenia już ustalonego i zapisanego. Miłosierdzie Boga nie jest statycznym atrybutem Jego dobroci, ale dynamizmem, który nieustannie działa w historii, przemieniając nasze człowieczeństwo w Ciało Jego Syna.

Prosimy Cię, abyśmy odczuwali Twoje przyjście jako niepowstrzymany ogień Miłości, zdolny oczyścić każdą ranę i przywrócić pełnię każdej pustce.

Głos psychologa

„Aby zmienić swoje życie:
1. Zacznij od zaraz.
2. Zrób to w sposób spektakularny.
3. Nie rób wyjątków”. 
(William James)

Komentarz: s. Emilia Di Massimo FMA
Tłumaczenie: s. Elżbieta Bartkowska FMA

Dom modlitwy San Biagio www.sanbiagio.org  info@sanbiagio.org

PRZYJACIELE I SŁUDZY SŁOWA